老師說：
"看到我們死亡的那一刻，有無明愛取行業，因為有無明有下一生，但只有無明是不會導致下一生，還要有愛、取才會導致下一生，但有無明愛取還是不會導致下一生，還是要有無明愛取行業才會導致下一生。
像我們是修行人應該要知道怎麼去修這些死亡的時候，我們都不知道何時會死，尤其當我們生病的時候，就知道任何病都會導致死亡，生病的時候，我們要保持一顆好的善的心，這也是為何帕奧禪師要我們去看過去世和現在世連結的部份是最重要的，看連結的部份的五因，再推下一世，看五因，再推下一世，再看五因，就是這個方法，這樣的連接，這種連接的地方瞭解他，這樣的瞭解力如果能越來越透徹，就是修(緣起)。
去看投生的那一刻，父精母血的那一刻，會有30個色法存在，這個結生的剎那，心所和識也會立刻生出來，生出來之後，受、想、行蘊就會跟著生出來，之後，生命輪迴再生的所緣就會跟著出來，那個所緣就是識蘊，因此，五蘊如此出現。
再看這些東西的因果、因果，不停的觀，死生死生，因果因果不停觀，觀好後，再看有分心的五蘊，屬於現世與過去世的部份，看結生五蘊、有分五蘊。